7843 / [ 11 ] - علي بن إبراهيم أيضا : في قوله : * ( والَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّه إِلهاً آخَرَ ) * إلى قوله : * ( يَلْقَ أَثاماً ) * ، قال : واد في جهنم يقال له أثام ، ثم استثنى عز وجل ، فقال : * ( إِلَّا مَنْ تابَ وآمَنَ وعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّه سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ ) * . 7844 / [ 12 ] - المفيد في ( الإختصاص ) : عن محمد بن الحسن السجاد « 1 » ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد بن « 2 » الهيثم الحضرمي ، عن علي بن الحسين الفزاري ، عن آدم بن التمار الحضرمي ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، قال : أتيت أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) لأسلم عليه ، فجلست أنتظره ، فخرج إلي ، فقمت إليه ، فسلمت عليه ، فضرب على كفي ، ثم شبك أصابعه بأصابعي ، ثم قال : « يا أصبغ بن نباتة » ، قلت : لبيك وسعديك ، يا أمير المؤمنين . فقال : « إن ولينا ولي الله ، فإذا مات ولي الله كان من الله بالرفيق الأعلى ، وسقاه من نهر أبرد من الثلج ، وأحلى من الشهد ، وألين من الزبد » . فقلت : بأبي أنت وأمي ، وإن كان مذنبا ؟ فقال : « نعم ، وإن كان مذنبا ، أما تقرأ القرآن : * ( فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّه سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وكانَ اللَّه غَفُوراً رَحِيماً ) * يا أصبغ ، إن ولينا لو لقي الله وعليه من الذنوب مثل زبد البحر ، ومثل عدد الرمل ، لغفرها الله له ، إن شاء الله تعالى » . 7845 / [ 13 ] - شرف الدين النجفي ، قال : روى مسلم في ( الصحيح ) عن أبي ذر ( رضي الله عنه ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « يؤتى بالرجل يوم القيامة ، فيقال : اعرضوا عليه صغار ذنوبه ، وتخبأ كبارها ، فيقال له : عملت يوم كذا وكذا ، كذا وكذا ، وهو مقر لا ينكر ، وهو مشفق من الكبائر ، فيقال : أعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة . فيقول الرجل حينئذ : لي ذنوب ما أراها هاهنا ! » . قال : ولقد رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ضحك حتى بدت نواجذه « 3 » . قوله تعالى : * ( والَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً ) * [ 72 ] 7846 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن أبي أيوب

--> 11 - تفسير القمّي 2 : 117 . 12 - الإختصاص : 65 . 13 - تأويل الآيات 1 : 382 / 19 . 1 - الكافي 6 : 431 / 6 . ( 1 ) في المصدر : الشحّاذ . ( 2 ) ( محمد بن ) ليس في المصدر . ( 3 ) النّواجذ : أقصى الأضراس . « لسان العرب - نجذ - 3 : 513 » .